종교,철학28 몸을 이루는 정.기.신.의 개념과 상호 관계 사람이 살아있다는 것은 정·기·신이 상호작용하면서 생명의 항상성(恒常性)을 유지한다는 것이다. 정력과 기력이 쇠약해지면 평상시 현명한 판단과 처신을 하던 사람도 그 정신이 혼미해진다. 여기서 정(精)은 몸, 신(神)은 마음을 나타낸다. 그래서 이를 합쳐 우리는 정신이라고 한다. 정신이 온전하다는 것은 몸과 마음이 ‘원만구족’하다는 것이다. 이러한 정신 상태에서 우주자연의 기(氣)가 들어갈 때에 소우주와 대우주가 합일하게 된다. 옛 성인은 이를 이르시기를 “군자는 천지의 덕과 합일한다(君子與天地合其德 군자여천지합기덕)”고 했다. 또한 에서는 정·기·신을 생명의 ‘삼보(三寶)’라고 한다. 1.정기신의 개념 정기신은 한의학에서 인체의 근본을 이루는 세 가지 요소입니다. 정은 몸의 생명력을, 기운은 몸을 움직이.. 2023. 6. 20. 중도적인 삶을 살아간다는 것은? 중도적으로 사는 삶은 개인이 극단적인 태도나 행동을 취하지 않고, 중간지향적인 방식으로 삶을 살아가는 것을 의미합니다. 이는 극단적인 정치적, 사회적, 종교적, 경제적 견해를 피하고, 중립적인 입장을 취하거나 다양한 측면을 고려하여 중도로 접근하는 것을 의미합니다. 중도적으로 사는 삶은 다양한 면에서 이점을 가질 수 있습니다. 예를 들어, 중도적인 사고 방식은 갈등을 조정하고 타협을 이루는 데 도움이 될 수 있습니다. 사회적인 분열과 갈등이 커지는 현대 사회에서 중도적인 입장은 다양한 이해 관계자들과 대화하고 협력할 수 있는 기회를 제공합니다. 또한, 중도적인 삶은 개인의 관점을 넓히고 다양한 의견을 수용할 수 있는 유연성을 가질 수 있습니다. 이는 자신의 사고와 행동을 리뷰하고 수정할 수 있는 능력을 .. 2023. 6. 19. 유교의 가르침 : 도덕적인 삶의 이념 1. 유교의 가르침의 특성 유교는 인간의 삶을 도덕적으로 이루어가는 것을 중시합니다. 이를 위해 유교는 사회적인 관계에서 상호존중과 예의를 중요시합니다. 상호존중은 모든 인간이 동등한 존엄성을 가지고 있으며, 서로를 존중하고 배려하는 태도를 갖는 것을 의미합니다. 예의는 적절하고 어울리는 행동과 태도를 지니고, 사회적 규범과 예절을 따르는 것을 의미합니다. 상호존중과 예의를 실천함으로써 인간은 공동체 내에서 조화롭고 도덕적인 관계를 형성할 수 있습니다. 또한 유교는 가족 유대를 중시합니다. 가족은 유교의 사회 질서에서 중심적인 역할을 담당하며, 가족 구성원 간의 상호존중과 사랑을 바탕으로 한 유대 관계를 통해 안정적인 가정과 사회를 구축하고자 합니다. 부모와 자식 간의 상호존중과 부모의 가르침, 형제자매.. 2023. 6. 5. 도가의 자유로운 사고와 중국 철학적 창의성 1. 도가의 자유로운 사고 도가의 근본 사상은 "도"라는 개념을 중심으로 합니다. "도"는 일반적으로 "길"이나 "방법"으로 번역되며, 자연의 원리와 우주적인 질서를 의미합니다. 도는 모든 것의 근원이자 원리로서 변하지 않고 영원한 존재라고 믿어집니다. 따라서 도가는 인간의 삶을 도를 따라 이끄는 것을 강조합니다. 그래야만 인간은 자연과 조화롭게 공존하며 올바른 삶을 이끌어갈 수 있다고 믿습니다. 도를 통해 인간은 자연과의 조화와 균형을 찾을 수 있으며, 그 결과로 평화로운 사회와 개인적인 내면의 조화를 이룰 수 있다고 믿는 것입니다. 또한 도가의 철학은 자유로운 사고를 중요시합니다. 도가는 고정된 규칙과 관습에 얽매이지 않고 자유롭게 생각하는 것을 추구합니다. 도는 개인의 내면 세계를 탐구하고 진실을 .. 2023. 6. 5. 이전 1 2 3 4 ··· 7 다음
